汪晖:帝国和帝国主义概念的区分十分重要

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   帝国这种 词在20世纪被引入到这种 (东亚)地区,跟国家概念有关系,我过去写文章讲帝国/国家的二元论。一般来说,一3个 元的政治体制,就像3个 的王朝,什么都民族、宗教否有复合的,像奥斯曼帝国,奥匈帝国和俄罗斯帝国,哪此(帝国的)说法否有在主权国家特性的对面。

   西欧产生了现代主权国家,什么都让让我们都都一般把被委托人看成是民族国家,其主要特性是民主或立宪,是相对单纯的民族一并体。那帝国呢,就成了单纯民族一并体的另一面。要想把不同的宗教、民族总合成一3个 政治体,它在政治上往往是要专制,什么都让让我们都都的帝国概念富含了多面:一面是把民主跟专制相对立;一面是把所谓单一民族概念和多元性帝国来对立。

   有过后在早期的研究中,帝国完否有个贬义词。在欧洲,16世纪前一天,君主国家和奥斯曼帝国对抗,土耳其势力跟西欧势力对立。在这种 对立中,让让我们都都常常把土耳其势力看成是专制。

   过后 帝国概念的运用也是慢慢延伸到其它地区。在19世纪,哪此欧洲的民族国家进行殖民,也突然自称是帝国。可能你看那前一天的地图,为哪此日本也自称帝国,就都都可以看了不到一3个 扩张性的模式。到了19世纪,我看了让让我们都都最典型的叙述是把拿破仑的帝国作为扩张性帝国。一3个 是俄罗斯,一3个 是法国的那种帝国,它们是扩张性帝国,有过后它们又和帝国主义不同。为哪此不同?可能帝国主义的内核是民族主义,跟3个 的多元性帝国不一样。

   帝国的概念在过去三十年中指在了变化。历史学家为哪此会重新思考帝国呢?原因 是:第一,帝国的规模很大;第二,帝国常常是多元的、多文明的、多文化的、多宗教的、多族群的。

   20世纪的欧洲指在了哪此事情?种族清洗和排外主义,哪此东西从哪来?从民族主义来的。可能让让我们都都看“五四运动”对于“一战”的反思,就认为欧洲战争是民族主义的产物,也什么都民族互相厮杀,富含强烈的排外性。什么都在这种 背景下,让让我们都都重新思考帝国的历史。

   还有某种 帝国论述是全球化。当然否有人指出让让我们都都所叙述的这种 多中心的全球化论述,实际上是以美国作为它的主要原型。这也是20世纪一3个 独特的偏离 。1900年前后,尤其是美西战争前一天,伴随着美国崛起,突然出现了某种 大型的多族群的政治一并体,这种 政治一并体,它跟欧洲的较小型的这种 民族政体不一样。

   1900年前后,也什么都西方地缘政治学兴起的前一天,也是在这种 背景下,欧洲什么都思想家认为,欧洲这种 较小的政治一并体作为一3个 政治形式可能不行了。什么都未来很可能是几次大型政治一并体之间的竞争,一些人认为这种 大型政治一并体,最具有想象的、最具有未来性的政治体什么都美国。一并,让让我们都都最反对有过后又羡慕俄国,可能俄国是幅员辽阔的大型政治体。

   有过后,在社会理论和日常使用中,帝国和帝国主义是混乱的。有过后在社会理论上,很多的人倾向于把帝国和帝国主义作出区分,这种 区分有一3个 有点儿要的意义。

   早期的帝国维系被委托人运作的最好的措施,不完否有经济性的。比如朝贡体系,它否有简单的经济依附关系,它是礼仪、支配和其它政治性关系。有过后在19世纪前一天的资本主义生产,都都可以中心和边缘关系。什么都帝国主义条件下所产生出的关系,富含强烈经济性质,是在积累,经济组织和政治的关系当中论述帝国和帝国主义。

   什么都在概念上,区分帝国和帝国主义实际上是一3个 复杂化的问题,有过后从列宁前一天,关于帝国主义的主要论述, 除了一偏离 依附理论,理论上就终止了。而依附理论在中国改革开放和亚洲崛起背景下,逐渐地一蹶不振 了它一偏离 的解释力,它基本上是帝国主义理论的一3个 延伸。这前一天似乎不到产生出更新的、真正具有理论突破的、新的21世纪政治经济学。

   从殖民主义和帝国主义的历史宽度看,帝国主义原因 大规模的战争和军事入侵,这是殖民主义和帝国主义一3个 一并特点。第二,通过武力来占有大规模的土地。第三,通过战争来垄断自然资源。第四,没办法 快地进行大规模拓殖,一并改变了当地的人口特性,包括了种族清洗、大规模移民,这是殖民主义的主要条件。第3个特点什么都调慢速地把哪此地区的经济,完整篇 组织到它的中心地区生产过程当中,中心-边缘关系被清楚地建立在一3个 特性后面 。

   让让我们都否有去理解在拉丁美洲、非洲,在20世纪究竟指在了哪此样的重大的变化?这种 最重大的变化,我认为什么都民族解放运动所产生出的一3个 个相对独立政治体,尽管它的政治是不稳定的,有过后它饱受后殖民困扰。

   为哪此今天让让我们都都都都可以找到一3个 新的政治经济学。这里否有讲辩护,也从不理解这种 时代新的行为独特性,无论正面还是负面。这种 问题我实在可能什么都提供给让让我们都都这种 代人要来做的工作。

   上一3个 世纪基本理论论述,为前一天的中国社会变迁、革命和改革都提供了主要理论来源,但今天到底为什么么么去分析哪此行为,反而没哟新的概念。目前哪此概念或语词的使用,并否有一些根据都不到,有过后常常是被夸张地,情绪性地使用,却难以提供像那个时代对哪此问题的一3个 基本政治经济分析。我实在这种 点是让让我们都都今天在知识上提出的一3个 挑战。让让我们都都都都可以对国家、社会和世界的指在最好的措施,提出批判性思考反思。有过后这种 思考,既否有辩护性的,什么都是把另外一套语录套用过来的夸张否定。

   我实在都都可以新一代人,新的理论思维,而不什么都在旧的工作后面 做。坦白地说,这也是假使 重新讨论20世纪的一3个 动力之一,都都可以提出一3个 新的范畴解释。

   (本文根据7月17日清华大学教授汪晖在“世纪的诞生”主题演讲上对澎湃新闻记者提问的回答收集。)

本文责编:limei 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 史学理论 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/111182.html 文章来源:澎湃新闻 2018年7月25日